{"id":2813,"date":"2018-12-14T12:19:43","date_gmt":"2018-12-14T12:19:43","guid":{"rendered":"https:\/\/mediosyenteros.unr.edu.ar\/?p=2813"},"modified":"2018-12-14T12:19:43","modified_gmt":"2018-12-14T12:19:43","slug":"contracultura-de-la-literatura-infantil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mediosyenteros.unr.edu.ar\/?p=2813","title":{"rendered":"Contracultura de la literatura infantil"},"content":{"rendered":"

\u201c<\/em>La colecci\u00f3n de libros Antiprincesas naci\u00f3 en Argentina en abril de 2015, pero las venimos pensando desde hace mucho tiempo, porque ve\u00edamos que las chicas s\u00f3lo ten\u00edan como referentes a las princesas de Disney, y pensamos que ser\u00eda bueno darles una alternativa m\u00e1s real, que pudiera hacerlas sentir m\u00e1s libres e independientes\u201d<\/em>, nos comenta Mart\u00edn Azcurra, dise\u00f1ador de la editorial Chirimbote, al comenzar la charla en la Facultad de Ciencia Pol\u00ectica y Relaciones Internacionales de la ciudad de Rosario.<\/p>\n

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Chirimbote<\/a> es una editorial que se encuentra en la ciudad de Buenos Aires hace ya 3 a\u00f1os. Gracias a su creatividad y originalidad a la hora de escribir acerca de las antiprincesas<\/strong>\u00a0y los antih\u00e9roes<\/strong>, lograron llegar a cooptar calle Corrientes y expandirse a lo ancho y largo de nuestro pa\u00eds. La conforman Nadia Fink como editora, Emiliano Sa\u00e1 como ilustrador, y Mart\u00edn Azcurra en el rol de dise\u00f1ador. \u201c<\/em>Somos una editorial independiente que promueve nuevas miradas y enfoques de la vida y el mundo, convencidos de que la industria cultural dominante no comprende las inquietudes de una nueva generaci\u00f3n de chicas y chicos\u201d, <\/em>aclar\u00f3 Mart\u00edn al comentar los inicios de su proyecto colectivo.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 llamarlas antiprincesas?<\/strong> Es una pregunta que nos genera mucha intriga, Mart\u00edn nos comenta que ellos no est\u00e1n en contra de las princesas de Disney (dando un ejemplo), sino que su objetivo es lograr mostrar una visi\u00f3n distinta del g\u00e9nero a las infancias. G\u00e9nero que se instituye desde peque\u00f1os en nuestra sociedad de una forma binaria y estereotipadora. \u201c<\/em>Transformar la visi\u00f3n que hab\u00eda, que exist\u00eda con las infancias… que tiene que ver primero con una cuesti\u00f3n de g\u00e9nero, una visi\u00f3n con una perspectiva de g\u00e9nero. Sentido de g\u00e9nero de Simone de Beauvoir, que lo plantea en los 60, que es el g\u00e9nero cultural que se elige y se transforma y se va moldeando con la cultura, no una visi\u00f3n biol\u00f3gica del g\u00e9nero, sino m\u00e1s cultural\u201d<\/em>, asegura el dise\u00f1ador cuando cuestionamos el por qu\u00e9 de sus creaciones.<\/p>\n

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\u201c<\/em>Nos dimos cuenta que los varones tambi\u00e9n son afectados por esa imagen del pr\u00edncipe azul y salvador. As\u00ed surgieron tambi\u00e9n los Antih\u00e9roes, que son h\u00e9roes tambi\u00e9n, porque hacen cosas que perduran en el tiempo, porque enfrentan miles de situaciones para salir airosos, pero tambi\u00e9n pensamos que no solo son hombres que lucharon y ganaron todas las batallas, como a veces se pretende que sean los h\u00e9roes, sino que tambi\u00e9n se puede sobresalir desde lo masculino haciendo otras cosas\u201d, <\/em>acota acerca del rol de los Antih\u00e9roes\u00a0<\/strong>en su editorial.<\/p>\n

Lo que caracteriza a esta editorial, por sobre todas las cosas, son las elecciones que hacen a la hora de elegir a sus personajes.\u00a0\u201c<\/em>Decidimos empezar con Frida Kahlo, Violeta Parra y Juana Azurduy, que nos parecen las referentes m\u00e1s importantes de esas mujeres reales que le pusieron el cuerpo a sus deseos, a sus ideas, y se animaron a romper mandatos en todos los \u00e1mbitos, no solo en la cultura, sino tambi\u00e9n en el amor y en la familia, que son los m\u00e1s dif\u00edciles\u201d<\/em>, explica Martin, justificando la elecci\u00f3n de sus principales referentes.<\/p>\n

Buscan personajes reales, latinoamericanos, que de alguna manera cambiaron las reglas del juego que les quer\u00edan imponer, que tuvieron que luchar mucho para cumplir sus sue\u00f1os en una sociedad donde se intentan suprimir los deseos de las mujeres y de los ni\u00f1os y ni\u00f1as. <\/strong><\/p>\n

\u201c<\/em>Nos dimos cuenta que los relatos cl\u00e1sicos de caballeros y princesas, que siguen muy presentes a pesar de que se van modernizando, tambi\u00e9n generan violencias, porque reafirman el mandato de la mujer en el hogar, cuyo \u00fanico fin respetable es el de ser madres y amas de casa. Pero esto entra en conflicto con la realidad, que es muy distinta, y ah\u00ed se generan las violencias\u201d<\/em>, comenta Mart\u00edn en una suerte de cr\u00edtica hacia los relatos tradicionales que existen en nuestra sociedad. La editorial aparece en el 2015 con una visi\u00f3n distinta, una que quiere romper con esa violencia que se genera con las mujeres, los chicos y las chicas.<\/p>\n

Parece que lo que hace el sistema es mostrarnos una sola opci\u00f3n de todo, entonces lo que uno puede hacer desde lo contrahegem\u00f3nico (eso es una invitaci\u00f3n a todos y a todas) es mostrar otras perspectivas; y no es que sean las \u00fanicas porque de hecho decir ‘esta es la perspectiva que vale’ es hacer lo mismo que hace el sistema, hegemonizar todo lo que crea<\/strong><\/em><\/p>\n

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Finalizando la charla, la editora y los otros dos miembros nos comentan que lo que m\u00e1s les produce inter\u00e9s es pensar en la forma en que se comunican los ni\u00f1os de hoy. Ven que a diferencia de muchas generaciones los chicos y chicas tienen una cuesti\u00f3n no lineal. A su vez, resaltaron, en una especie de<\/i>\u00a0cr\u00edtica a nuestra sociedad, que\u00a0estamos acostumbrados a una introducci\u00f3n, desarrollo y desenlace y esa cultura de la interrupci\u00f3n, que a nosotros tanto nos molesta, a ellos no.<\/p>\n

Esperamos que Chirimbote siga recorriendo instituciones educativas en nuestro pa\u00eds y que puedan aplicar su deseo m\u00e1s grande: El ejercicio de una idea de liberaci\u00f3n popular, de liberaci\u00f3n y de resistencia.<\/em><\/p>\n

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** Pueden contactarse con la editorial en:\u00a0\u00a0info@chirimbote.com.ar \/\u00a0\u00a0<\/a><\/u>prensa.chirimbote@gmail.com\u00a0 \/<\/u>Tel: 011 3529-5073<\/p>\n