{"id":3063,"date":"2019-09-04T12:01:15","date_gmt":"2019-09-04T12:01:15","guid":{"rendered":"https:\/\/mediosyenteros.unr.edu.ar\/?p=3063"},"modified":"2019-09-04T12:01:15","modified_gmt":"2019-09-04T12:01:15","slug":"la-escuela-en-la-era-de-la-informacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mediosyenteros.unr.edu.ar\/?p=3063","title":{"rendered":"La escuela en la era de la informaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

En tiempos donde la esfera de la comunicaci\u00f3n social se complejiza y ampl\u00eda cada vez m\u00e1s y las instituciones tradicionales heredadas de la modernidad se transforman profundamente, este art\u00edculo ofrece un breve an\u00e1lisis de la problem\u00e1tica escolar a partir de los poemas del libro Volver a la Escuela\u00a0<\/em>1<\/sup>.<\/strong><\/p>\n

Diego Vdovichenko es un joven profesor que toma un cargo en una escuela secundaria p\u00fablica de un barrio perif\u00e9rico para desempe\u00f1arse como docente de la materia Pr\u00e1cticas del Lenguaje. El primer d\u00eda que llega observa todo a su alrededor: las aulas, los pasillos, el sal\u00f3n de actos. Tiene la sensaci\u00f3n de volver a la escuela<\/em>. Con el transcurrir de las clases, sin embargo, advierte que se trataba solo de una primera impresi\u00f3n, que todo es nuevo y distinto, que la escuela en la que ahora trabaja tiene muy poco en com\u00fan con aqu\u00e9lla a la que iba en su adolescencia como estudiante.<\/p>\n

El estudiantado lo trata a veces como enemigo, a veces como a un par; le piden \u201cque resuma, que no explique tanto\u201d\u00a02<\/sup>; se paran, andan dando vueltas, se pelean, se duermen en sus bancos. Del otro lado, la directora y algunas docentes se muestran inquietas ante ciertos comportamientos que constituyen una amenaza para las relaciones de poder instituidas sobre las que se sostuvo la escuela hist\u00f3ricamente: el profesor de Pr\u00e1cticas del Lenguaje usa las u\u00f1as pintadas, las chicas y los chicos no cantan el himno nacional en el acto del General San Mart\u00edn aunque se los rete para que lo hagan, las clases incorporan nuevas tecnolog\u00edas como las notebooks.<\/p>\n

A partir de su \u201cvuelta a la escuela” el profesor escribe una serie de poemas 3<\/sup>, porque tambi\u00e9n es poeta y porque en esa instancia creativa encuentra un modo de transformar su experiencia docente desconcertante y por momentos ca\u00f3tica en una pr\u00e1ctica sentida<\/em> de b\u00fasqueda de sentidos<\/em>. Las rendijas que forman las entrel\u00edneas de estos versos, la luz que dejan pasar, \u00bfqu\u00e9 muestran de la escuela? La escuela en cuanto organismo social vital, pulsado por las personas, los v\u00ednculos, las\u00a0pr\u00e1cticas que lo animan. Para la producci\u00f3n de este trabajo acotamos nuestro an\u00e1lisis al siguiente poema en particular:<\/p>\n

viernes<\/em><\/p>\n

cuando llegu\u00e9 a\u00fan no hab\u00eda pensado<\/em>
\nqu\u00e9 era eso de volver a la escuela.<\/em><\/p>\n

estuve mirando las aulas, el pasillo central,<\/em>
\nla preceptor\u00eda, el sal\u00f3n de actos.<\/em>
\nalguien me dijo que la direcci\u00f3n estaba al final,<\/em>
\nal lado del ba\u00f1o de varones.<\/em><\/p>\n

toqu\u00e9 la puerta y me hizo pasar.<\/em>
\nno le gust\u00f3 que no llam\u00e9 para avisar<\/em>
\nque estaban cubiertas las horas.<\/em>
\nno le gust\u00f3 que tenga puesta la capucha,<\/em>
\nporque los profesores no usan capucha,<\/em>
\ntampoco que tenga las u\u00f1as pintadas,<\/em>
\nno agreg\u00f3 un por qu\u00e9;<\/em>
\nsalt\u00f3 de su silla<\/em><\/p>\n

vamos al aula.<\/em><\/p>\n

me present\u00f3. les dijo algo as\u00ed como que eran afortunados<\/em>
\nque ahora iban a tener en pr\u00e1cticas del lenguaje<\/em>
\na un profesor. encima joven, qu\u00e9 mejor.<\/em><\/p>\n

miren, miren, ac\u00e1 est\u00e1<\/em><\/p>\n

parec\u00eda un programa de televisi\u00f3n.<\/em>
\nse fue. me los qued\u00e9 mirando.<\/em>
\nellos hicieron lo mismo.<\/em>
\nuno grit\u00f3. los otros lo miraron y me miraron.<\/em>
\nlo mir\u00e9. le pregunt\u00e9 c\u00f3mo andaba.<\/em><\/p>\n

bien, usted profe? 4<\/sup><\/p>\n

En el poema aparecen tres cuestiones fundamentales que aluden al (des)encuentro entre la cultura pedag\u00f3gica y la cultura medi\u00e1tica en la escuela: a) el declive del espect\u00e1culo, b) la irrupci\u00f3n del cuerpo y c) la reconfiguraci\u00f3n de las asimetr\u00edas.<\/p>\n

La directora presenta al profesor recientemente incorporado y parece un programa de televisi\u00f3n<\/em>. Dice que miren, miren<\/em>: hace ubicarse en el lugar de espectadoras y espectadores del profesor, joven, nuevo, asign\u00e1ndole a su vez este el rol de personaje principal de un gran relato que vendr\u00eda a actualizarse en el espacio\/tiempo de las clases. S\u00f3lo que hoy, en las sociedades postindustriales, las espectadoras y los espectadores devinieron consumidoras y consumidores, usuarias y usuarios, productoras y productores, y los grandes relatos estallaron en m\u00faltiples y personales micronarraciones donde se entrelazan las voces de peque\u00f1as hero\u00ednas y anti-h\u00e9roes. Estallaron las mism\u00edsimas experiencias del espacio y del tiempo. Por ello, la presentaci\u00f3n de la directora genera una situaci\u00f3n extra\u00f1a, dif\u00edcil de sostener: es entonces cuando, rompiendo el aire petrificado por las miradas, uno grit\u00f3<\/em>.<\/p>\n

De pronto, sin motivo aparente, uno grit\u00f3. Pueden pensarse unas cuantas preguntas y respuestas alrededor de este hecho: \u00bfde d\u00f3nde vino ese grito? Del cuerpo. \u00bfQu\u00e9 lo empuj\u00f3 a salir? La insubordinaci\u00f3n del cuerpo. \u00bfY por qu\u00e9 un grito, puro grito, y no una palabra gritada; el grito no como modum<\/em> sino como dictum<\/em>? Quiz\u00e1 por el contexto de enunciaci\u00f3n, que es la escuela: escenario donde la inercia de las estructuras heredadas y la efervescencia de las formaciones culturales emergentes conviven sin integrarse, sin alcanzar a componer un tercer cuerpo que dote de sentido a la experiencia escolar. Es esa zona tambaleante y ambivalente del sentido la que plantea la dificultad de articular el grito en alguna palabra y lleva a expulsarlo desnudo.<\/p>\n

El grito es acontecimiento. Ruptura. Sentido en bruto. Todo por delante. En la escena recuperada por el poema, el grito es mucho m\u00e1s que un gesto de rebeld\u00eda adolescente ante la autoridad docente. Es el pronunciamiento de una voz que marca un quiebre y una direcci\u00f3n. Un anuncio. Y el profesor as\u00ed parece entenderlo: lo mir\u00e9. le pregunt\u00e9 c\u00f3mo andaba<\/em> \/ bien, \u00bfusted profe? Este punto da cuenta de la reconfiguraci\u00f3n de las relaciones asim\u00e9tricas: estudiantes que ahora tambi\u00e9n ponen a prueba a docentes (les hacen preguntas personales, les hacen evaluaciones), tambi\u00e9n deciden el itinerario y la din\u00e1mica de las clases (admitiendo o no las actividades y materiales de trabajo) y sobre todo tambi\u00e9n saben (dadas las nuevas condiciones del saber, descentralizado y almacenado en Internet). Esto demanda el ejercicio de una pedagog\u00eda motivada por la premisa de que \u201cla educaci\u00f3n es una\u00a0comunicaci\u00f3n organizada y continuada, encaminada a suscitar un aprendizaje\u201d\u00a05<\/sup>; y plantea el imperativo de que la comunicaci\u00f3n, tanto en su car\u00e1cter disciplinar como institucional, contribuya a trazar los caminos necesarios hoy para la construcci\u00f3n ciudadana.<\/p>\n

Por Mariel Garc\u00eda, Licenciada en Comunicaci\u00f3n Social y docente del Profesorado de Comunicaci\u00f3n Educativa (UNR).<\/strong><\/p>\n

Blibliograf\u00eda<\/strong><\/p>\n

Corea, C. y Lewkowicz, I. (2005) \u201cPedagog\u00eda y comunicaci\u00f3n en la era del aburrimiento\u201d en Pedagog\u00eda del Aburrido. Escuelas destituidas. Familias perplejas.<\/em> Buenos Aires: Paid\u00f3s.
\nMart\u00edn Barbero, J. (2002) \u201cReconfiguraciones comunicativas del saber y del narrar\u201d en La Educaci\u00f3n desde la Comunicaci\u00f3n<\/em>. Buenos Aires: Grupo Editorial Norma.
\nSerres, M. (2013) Pulgarcita<\/em>. Buenos Aires: Fondo de Cultura Econ\u00f3mica.<\/p>\n

Notas<\/strong><\/p>\n

1. Vdovichenko, D. (2015) Volver a la Escuela<\/em>. La Plata: Club Hem Editores.<\/p>\n

2. Ibid. P. 42.<\/p>\n

3. Sobre la condici\u00f3n literaria de estos poemas que -dada su arriesgada est\u00e9tica- no parecen tales, Claudia Masin escribe en el pr\u00f3logo del libro (ibid. P. 8): \u201cEl profesor [\u2026] escribe un libro sobre su experiencia en el que a primera vista no parece ubicarse en el lugar de un poeta sino en el de ‘uno m\u00e1s de la clase’, alguien que no est\u00e1 ah\u00ed como el representante de un saber, como una figura de autoridad incontestable, como el que conoce las palabras para nombrar lo que para otros no tiene nombre. Pero es precisamente esa posici\u00f3n, la de la curiosidad, el asombro, la angustia, el interrogante que no tiene respuesta, la que lo convierte en un poeta, la que hace de sus textos un texto po\u00e9tico\u201d.<\/p>\n

4.\u00a0Ibid. P. 15 y 16.<\/p>\n

5.\u00a0As\u00ed aparece definida la educaci\u00f3n en la CINE (Clasificaci\u00f3n Internacional Normalizada de la Educaci\u00f3n – UNESCO) revisada en 1997, disponible en: http:\/\/unesdoc.unesco.org\/images\/0014\/001470\/147002s.pdf<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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