Nos acercamos a ella para dialogar y recuperar sus vivencias como joven artista, el transcurrir del arte en la sociedad de las plataformas, el poder del arte como herramienta pol\u00edtica, su irrupci\u00f3n en la cotidianidad en los procesos de sociabilizaci\u00f3n y la convivencia entre sus intervenciones, la vor\u00e1gine de las calles y lo ef\u00edmero de las redes.<\/p>\n
Mientras el agua se calienta, nos comenta de d\u00f3nde nace su nombre, elegido por su hermana que es psic\u00f3loga, compartido por su mascota felina y repensado para convivir en sus redes.<\/p>\n
Dibuj\u00e9 toda la vida, desde chiquita. Creo que es una de las pocas cosas que hago bien y por eso lo sigo haciendo. Kahos en Instagram existe hace dos a\u00f1os, me cost\u00f3 mucho crear mi identidad. Me costaba expresarme, no encontraba nada que me pareciera bien. Es m\u00e1s, dentro de la p\u00e1gina de Instagram se nota un cambio desde que arranqu\u00e9. Al principio predominaban los colores grises de fondo. De ah\u00ed fue mutando hasta llegar a lo que hago actualmente, en donde se ven m\u00e1s colores\u201d<\/em>\u200b, relata.<\/p><\/blockquote>\n\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n\u00bfQu\u00e9 es el arte?<\/h1>\n
\u201cAl arte lo veo como el medio para comunicar las cosas que quiero decir\u201d, <\/em>\u200bdefine decidida mientras ceba y pasa el mate. Agrega que fue aquello que encontr\u00f3 desde muy peque\u00f1a, casi desde que naci\u00f3, para canalizar sus ideas y sus emociones.<\/p>\nEsta vez el mate le toca a ella y dice: \u201c<\/em>\u200b Creo que cada quien tiene que hacer un trabajo introspectivo y ver qu\u00e9 es lo que quiere comunicar y ver d\u00f3nde se para\u201d. <\/em>\u200bConsidera que todo es pol\u00edtico, entonces el arte tambi\u00e9n deber\u00eda ser pol\u00edtico. \u201c<\/em>\u200bB\u00e1sicamente lo que yo hago es agarrar las banderas de nuestro pa\u00eds, de Abuelas de Plaza de Mayo, de los Derechos Humanos, de la Justicia Social. Hay ciertos valores que me inculcaron, que tengo, que creo que son los mejores y que elijo transmitir en mis redes sociales\u201d.\u00a0 <\/em><\/p>\nSin embargo, advierte que el arte es un arma de doble filo ya que cabe preguntarse: \u00bfQu\u00e9 es lo que se quiere transmitir? \u00bfC\u00f3mo se quiere llegar a las personas?<\/p>\n
Batallar contra la idiosincrasia de la mano del mercado<\/h1>\n
La apertura de internet a lo social y al intercambio ha supuesto en los \u00faltimos a\u00f1os la oportunidad para gran cantidad de personas de mostrar sus trabajos al p\u00fablico masivo. Las redes sociales son actualmente una nueva v\u00eda de exposici\u00f3n en la cual artistas se han dado a conocer y han ido creciendo. Esto hubiera sido pr\u00e1cticamente imposible de no haber sido por los nuevos canales y el manejo de las tecnolog\u00edas, dada la complejidad y la idiosincrasia del mercado del arte. A pesar de la efimeridad de las redes, los nuevos espacios de contenido juegan un rol importante.<\/p>\n
Kahos es dise\u00f1adora gr\u00e1fica, militante, trabajadora y estudiante de artes visuales. En nuestro di\u00e1logo compartimos distintas miradas, en donde rescatamos los lugares donde se difunde el arte, donde quienes no tienen lugar dentro de los \u00e1mbitos acad\u00e9micos o elitistas ponen su ingenio en juego para progresar en su oficio. Comer para crear y crear para comer.<\/p>\n
Para ella las redes sociales son una gran herramienta. Sin embargo, cuenta que es colgada y que no se lleva muy bien con la exigencia rutinaria de subir contenido en historias y en el muro. \u201cEmpec\u00e9 a subir porque si no mostr\u00e1s las cosas no progres\u00e1s. Creo que he crecido un mont\u00f3n desde que tengo Instagram. Es una forma de que la gente vea lo que hac\u00e9s y si le gusta te ayuda a que sigas haci\u00e9ndolo. \u00a1Incluso hay un mont\u00f3n de personas a las que les gusta m\u00e1s lo que yo hago que a m\u00ed misma!\u201d<\/em>\u200b, exclama.<\/p>\nEn cuanto a sus colegas que tambi\u00e9n ocupan las redes manifiesta: \u200b\u201cYo tengo un mont\u00f3n de conocidas que son ilustradoras y me gustan las cosas que hacen. Si a alguna de ellas le gusta lo m\u00edo, mejor todav\u00eda. Est\u00e1 bueno rodearse de gente del palo, que te llegue informaci\u00f3n de ferias y que miren tu trabajo\u201d. <\/em><\/p>\nPara repensar la t\u00e9cnica y la reproductibilidad, podemos ir hacia Walter Benjamin, quien apunta que el arte, en esencia, ha sido siempre reproducible; ya sea por medio de la imitaci\u00f3n simple, del grabado, de la trasposici\u00f3n o de la imprenta, la reproducci\u00f3n de obras de arte ha sido posible desde siempre. Lo que cambia en tiempos recientes, es decir, a partir de hace aproximadamente siglo y medio, es la naturaleza de la reproducci\u00f3n y la facilidad de efectuarla. Gracias a los adelantos de la t\u00e9cnica fotogr\u00e1fica se hizo posible captar im\u00e1genes de manera fiel y relativamente r\u00e1pida y as\u00ed repensar esa masificaci\u00f3n y esa reproducci\u00f3n en base a los tel\u00e9fonos inteligentes, los nuevos muros sociales y las nuevas formas de percibir la cultura t\u00e1ctil y visual.<\/p>\n\n
Cuando imprimir se hizo imposible<\/h1>\n
Como dice Peter Burke \u200ben el libro De Gutenberg a Internet<\/em>, la invenci\u00f3n de la imprenta como innovaci\u00f3n t\u00e9cnica transform\u00f3 la forma de la circulaci\u00f3n de los materiales escritos. De esa manera podemos resituar este texto en la cotidianidad y pensar, desde una teor\u00eda mcluhaniana, el lugar que ocupa el arte cuando el costo de su realizaci\u00f3n material y su publicaci\u00f3n se transformaron en un impedimento m\u00e1s que en una simplicidad para ciertos actores sociales, los cuales ven en las herramientas digitales la facilidad y la efectividad de nuevas formas de conocimiento y de reconocimiento.<\/p>\nKahos expresa que \u201cser artista implica un trabajo solitario. Si quer\u00e9s mostrar tus cosas lo vas a tener que hacer por tus propios medios, no va a venir nadie a ofrecerte nada\u201d. <\/em>\u200bA su vez, explica su decisi\u00f3n de utilizar una paleta que tenga todos colores saturados para que resalten en la ciudad y llamen la atenci\u00f3n a cada transe\u00fante. Y agrega: \u200b\u201cEl arte que yo hago, que es arte pol\u00edtico, tiene que estar a la vista de todas las personas. La primera vez que intervine en la calle fue en agosto pasado y fue algo que me hizo crecer mucho. Hubo un mont\u00f3n de gente que no me conoc\u00eda que lo comparti\u00f3 en sus redes\u201d,<\/em>\u200b remata contenta.<\/p>\nHojas, l\u00e1piz, estil\u00f3grafo, c\u00e1mara, Illustrator y engrudo<\/h1>\n
Lo cotidiano nos avasalla, nos invade y nos hace c\u00f3mplices (o v\u00edctimas) de las nuevas tendencias. As\u00ed los nuevos estilos, los productos y el arte conviven en un mismo paisaje, todo eso sumado a nuestro andar con los celulares, sus c\u00e1maras y nuestros perfiles conectados todo el d\u00eda. Todo se convierte en mensaje. La ciudad es un mensaje en s\u00ed misma. Sus trazos. Sus paredes. Su espacio p\u00fablico. Su arquitectura. Sus avenidas. Sus monumentos. Sus \u00e1rboles y postes de alumbrado. Su transporte. Su gente. Su arte.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo conviven las intervenciones, lo urbano y las redes?<\/h1>\n
\u201cYa sea en una manifestaci\u00f3n, ya sea con cierto vandalismo, creo que la calle es el medio que utiliza la gente que no puede llegar a decir las cosas que quiere decir. La calle es de todas las personas, es de nuestro pueblo\u201d<\/em>, comenta Kahos con soltura.<\/p>\nLas peque\u00f1as obras de Kahos persiguen un fin: llegar al pueblo, lograr identificaci\u00f3n y transmitir ideolog\u00eda. Volver a las escrituras rupestres para comunicarse como hac\u00eda la comunidad ind\u00edgena. La intervenci\u00f3n naci\u00f3 de manera clandestina y as\u00ed deber\u00e1 seguir, ya que su institucionalizaci\u00f3n la extinguir\u00eda para siempre, pero un nuevo muro ha nacido y es el que convive entra la ciudadan\u00eda todos los d\u00edas. Rodolfo Walsh dec\u00eda: \u201cLas paredes son la imprenta de los pueblos\u201d. Ahora esas paredes se replican en distintos formatos.<\/p>\n
Kahos cuenta que lo ideal es poder interpelar a alguien f\u00edsicamente, que se choque con algo real y que fuerce a pensar. Exclama: \u200b\u00a1Si yo pego un cartel, le saco una foto e interpela m\u00e1s porque lo sub\u00ed a una historia, mucho mejor! <\/em>\u200bAdem\u00e1s dice: \u201cEs ut\u00f3pico creer en el arte por fuera de la comunicaci\u00f3n, de la reproducci\u00f3n en las redes sociales. A veces siento que es mejor apagar el celular un rato\u2026 pero no s\u00e9 si puedo\u2026 es muy dif\u00edcil\u201d.<\/em><\/p>\n\u201cEl medio es el mensaje\u201d, dice McLuhan. Todas las personas somos medio. Las ideas-sensaciones dan lugar a la tinta indeleble de las huellas. Las huellas son las marcas que dejan las ideas cuando manifiestan su esp\u00edritu para formar parte de la realidad. Kahos deja sus ideas en todos lados, en s\u00ed, transforma en un verdadero caos la historia de la ciudad.<\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n\nDame todo el power<\/h1>\n
La palabra caos viene del griego, designa a un abismo oscuro. En las cosmogon\u00edas y la filosof\u00eda griega significa masa de materia sin forma.<\/em> En la mitolog\u00eda griega, Caos era un abismo desordenado y tenebroso que exist\u00eda antes de la creaci\u00f3n del mundo.<\/p>\nKahos juega con la creaci\u00f3n y con el desorden, convive con \u00e9l. Sale a la calle a buscar su espacio, a crearlo y a resignificarlo. Kahos es una entre tantas artistas que encuentra en la calle y en las redes una salida, mundos que conviven, mundos que viven. Kahos transforma el abismo en ilustraciones, Kahos busca generar un poco de caos en quien la ve.<\/p>\n
U<\/em>\u200bna vez que dejas algo en la calle ya es de la gente. S\u00ed, tiene mi firma pero entre lo que yo quise contar y lo que otra persona interpreta, hay un abismo gigante. Capaz cuando hice la ilustraci\u00f3n estaba s\u00faper angustiada y dibuj\u00e9 eso para intentar sobrellevar la situaci\u00f3n. Y capaz que vos lo viste y te enamoraste y te pareci\u00f3 que florecer significaba las flores y el amor y yo lo vi con una mirada mucho m\u00e1s profunda: la de renacer de un estado de destrucci\u00f3n, la de intentar agarrar las cosas que te quedan, la de volver a formarte y aprender de eso. Creo que eso tambi\u00e9n enriquece, las distintas formas en las que cada cual puede ver algo\u201d<\/em>\u200b, finaliza y nos regala dos bell\u00edsimas ilustraciones que interpretaremos seg\u00fan nuestro estado de \u00e1nimo.<\/p><\/blockquote>\nPor Milena Schilman, Andr\u00e9s Mainardi y Laureano Marenco, estudiantes del seminario Ciberculturas, ciclo 2019.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Kahos nos abre la puerta y nos invita a pasar al departamento de su hermana ubicado en Pichincha. Est\u00e1 situada pero no quieta, su mirada se pierde y d\u200bice mucho a la vez, el mate gira de a ratos mientras ella viaja por la cocina y musicaliza el ambiente con algunas canciones de Charly Garc\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3201,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[28,31,38],"tags":[65,66,308,436,452,458],"class_list":["post-3410","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-edicion-no-25","category-entradas-dinamicas","category-nota-central","tag-artecallejero","tag-arteyredessociales","tag-kahos","tag-rosario","tag-sociedaddeplataformas","tag-streetart"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mediosyenteros.unr.edu.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3410","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mediosyenteros.unr.edu.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mediosyenteros.unr.edu.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediosyenteros.unr.edu.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediosyenteros.unr.edu.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3410"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mediosyenteros.unr.edu.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3410\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mediosyenteros.unr.edu.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3410"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mediosyenteros.unr.edu.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3410"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mediosyenteros.unr.edu.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3410"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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